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記取教訓，走出歷史的苦難
《不該被遺忘的正義與勇氣》敘述湯德章史詩般悲壯的一生，心痛：刑求到肋骨全斷，刑場連開兩槍還挺立著，第三槍從眉心穿過才倒地，臨終喊著「台灣人，萬歲」。父親是日本警察，余清芳事件被台灣人所殺，那時他才七歲，由於母親是台灣人，沒有得到撫卹，幼時生活艱困，十五歲挫學，沒有學歷的他，三十二歲才留學日本，以旁聽生身分，通過帝國最艱難的文官考試（司法與行政兩科），成為精英中的菁英，帝國內閣財經大臣藤原銀次郎十分欣賞他，希望能留下他，但他認同自己是台灣人，執意回來台灣，為台灣人的人權奮鬥。因為曾派駐廣東一年，所以非常了解中國人政治之腐敗與人性之殘虐，終戰後明知留下有危險，但愛台灣之心，還是堅持留在台灣。二二八事件發生他說:「若一定要有罪人，那就我一人已足夠」，他，有為台灣而死的決心，死都要保護著台灣人，尤其是那批拿了武器的台南工業大學的學生（湯德章一一說服才繳還武器，湯維持了台南秩序，明明是功，卻遭嚴刑拷打處死）。他的勇氣讓台南沒有血腥的屠殺，也挽救學生們的性命。氣魄啊！
今天歷經白色恐怖後的台灣人民，已經走到民主大道上了，「氣魄」就要拿出來，進行登輝先生所提出的「第二次民主改革」，讓「台灣國家正常化」。
珍惜得之不易的民主，盼從苦難中重生
傳來與巴拿馬斷交的消息，和這曾是惡名昭彰的販毒國家斷交，無足輕重。台灣的未來在自己手中。
終戰70年，台灣人終於全面執政了，想想湯德章，「日人血液台灣魂」，台灣這個民族也該覺悟了，面對歷史的苦難，記取教訓，「正名、制憲、入聯...... 」走出苦難，才對得起這些民族烈士。斷交就是告訴蔡政府「沒有現狀可以被維持」，「台灣國家正常化」才是前瞻啊！因為那是攸關著台灣生存及國家安全啊！
猶記2016年蔡英文選前的講話：「我們必須要打敗的是這個國家的苦難」。
湯德章的人生，台灣歷史中最感人的一頁史詩：歷經人生多少奮戰，成為如此優秀的精英，竟然在終戰後被「祖國」處死，還曝屍數日，不准親人收屍。（直到1998年張燦鍙任台南市長時，才將他被處死曝屍的「民生綠園」改名為「湯德章紀念公園」，並於公園內塑像。）
1947終戰一年多，台灣人才幾乎殺光。「藍丁」總是嘲諷台灣人親日，奴性不改，但終戰後不到一年，當時台灣人民的感受是：「如果是內地人（日本人），才不會做這種事情。人苦得撐不過的就去上吊，一家人好吃到停不了口的新鮮水產網路訂購一起上吊的也很多……」蔣集團搶走一切能搶的，連閱讀、連語言、文字也根本拔除，終戰一年，台灣人深刻而沉重的感受到：那一線光明從眼前逐漸消逝的悲哀。
今天中國何只是買外交？金錢骯髒的步數，早已染指台灣，陸續向國內各界灑錢收買，值此關鍵時刻，台灣人民真要回頭看歷史，千萬別貽誤時機，主人不做，做奴才。
讓台灣成為壯麗的台灣
70年前的歷史教訓殷鑑不遠，支那人從來是說一套做一套：1947年3月6日陳儀政府透過廣播向全台人民宣傳將作如何的政治改革，並絕不究既往，3月8日從高雄開始了全島血腥鎮壓，70年了好不容易才走到今天這一步，台灣人已然全面執政，想想----那是多麼漫長的苦難歲月，其中又有多少先烈的血汗和性命?即使留下來的親人，如228事件後的湯家，也是倍嚐人世間的孤寒與悽涼。
勇氣、信念、忍耐、鬥志、正義……是先人所留下的無形資產，正是台灣人的驕傲。我希望「台灣，今後也會是台灣」，蔡總統及民進黨當記得選前承諾：「帶著台灣人民，走出歷史的苦難。」也希望台灣人能將國民黨統治一甲子，所帶來中國文化裡那些貪污、腐敗、不守法、欺騙......等惡質文化根除，「台灣才能真正成為壯麗的台灣國」。欣聞巴拿馬與「中華民國」斷交，或許這能幫助台灣人認清國際現實、認識自我，成為激勵台灣建國的動力，這反而是台灣重生的契機吧！
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